2011年8月2日星期二
我期望看到孩子的孩子,你呢?
昨天各报章的头条新闻几乎都登刊大马首宗女同性恋婚礼的新闻。既然是首宗个案,当然获得媒体工作者的注意,也显得十分有报道的价值,不然怎会登刊在头版新闻呢?
今天在报章上也读到不同的人对于这女同性恋婚礼的看法。从宗教角度的回应看来,洪祖丰认为佛教是不会谴责、歧视或惩罚,反以平常心看待同性恋,因为佛经没有清楚阐明是否接受同性恋。然而,天主教徒郑启明却披露,天主教是不认同同性结婚。
不管宗教人士会怎么说,对于两位女主角,他们早已表明不理会外人怎么看待,所以才无悔高调结婚。他们勇于对传统婚姻价值观发出挑战的精神,最终都算为获得双方家长的祝福,而且还能在酒席上,赢得400多位亲朋戚友的出席与祝福。更值得注意的是,按报章报道,他们在面子书上所设立的专页,却在短短的时间内就获得至少630名按“赞”,表示给予他们祝福。
另一方面,对于我国其他同性恋者,他们的回应又是什么呢?虽然报章没有给于他们空间发表,我想他们一定很赏识这两位女同志,竟然勇敢的表白自己立场,还成功高调举办婚礼。不知下一场的同性婚礼又会是谁?
对于我个人,我不赞同同性结婚。
我也不会给同性婚礼祝福。
即使廿年后,我的立场也不改变。
我不认同同性婚姻,因为我深信上帝设立的婚姻是一男一女的结合。
任何离开上帝设立婚姻模式的婚姻,得不到上帝的祝福,他们也不能生养后代。
人本是按上帝形象所造,而上帝要夫妻能共同反映上帝的属性,这包括有繁衍生命的能力,同性婚姻就不能。
此外,同性婚姻是抵挡上帝对婚姻家庭的计划,最终我们会失去敬虔的后代,不宜滋长。
再说,上帝看同性恋婚姻为不义。
因此,我对所有给同性婚礼祝福的华社同胞,感到担忧,因为他门的祝福,就等于妥协和默然的接受。也许有人会认为我很保守,或认为我把个人的立场或宗教立场施加在其他人身上是不公平的作为。再说,应该尊重每个人的选择。
如果一个人要吃什么,用什么、去哪里?我们一定尊重他,因为这是他个人的抉择,而且那些决定不会影响整个社会。但是,同性婚姻就不同,如果我们宽容这样的婚姻模式滋长,唯恐以后就很难维护婚姻正确的模式。这样一来,婚姻的难题更是错综复杂,家庭与社会将会每况愈下。
我觉得我国普遍上华人向来很顾家,很努力为家庭打拼,盼望能培育子女成龙成风,
简单来说,华人是会养家,很有家的观念。另一方面,我觉得可惜的是,对于“婚姻”这一环节,华人似乎不大感兴趣。
华人会注重人口的比率,怕有一天会变成少数民族,失去其影响力。于是愿意花钱研究“为何少生的问题”。可是,直到今天,似乎我们无法找到一本由本地华社所出版对“华人婚姻”的研究书籍。马来西亚有这么多高等学府,每年这么多专才毕业。深信在各行各业,人才济济,甚至过剩,但为何偏偏没有华人学者对“华人的婚姻”作研究呢?难道婚姻不重要吗?
真期待看到在我国有华人愿意为”婚姻“作出贡献。这样才能实际的把华人婚姻里美好的价值与文化传承下去,同时也能对现今百病丛生的婚姻给于分析,并提出劝解,以做前车之鉴。这样我们才有更健康的下一代,更美好的将来。
今天,我们的婚姻已经被自我主义、功利主义、物质主义等思潮所影响。例如在婚姻里,很多男人在家习惯我行我素,习惯只顾自己,因而在不同层度上忽略配偶,甚至有时明知不应做任何伤害配偶的事,如:对配偶不忠,在外面偷腥、即使是逢场作戏,也明知到是不对的,却还要去做,而且还要妻子沉默接受,否则就大发雷霆。这就是自我主义怎样影响婚姻。在自我主义的思潮影像下,鼓吹只有自己才是最重要的,自己的看法和感受才是最好的。这样的观念,往往会叫我们自大、自私或自卑,让配偶受不了,也很难跟我们建立深入的关系。
做为一个普通人,在期待能对婚姻有更多的学习和了解的同时,
也期待看到我们的孩子也有他们的下一代。
但愿在维护《一男一女、一夫一妻、一心一意、一生一世》的婚姻价值观里,
有你的陪伴,有你的参与。
祝:珍惜家人,以爱彼此连接
今天在报章上也读到不同的人对于这女同性恋婚礼的看法。从宗教角度的回应看来,洪祖丰认为佛教是不会谴责、歧视或惩罚,反以平常心看待同性恋,因为佛经没有清楚阐明是否接受同性恋。然而,天主教徒郑启明却披露,天主教是不认同同性结婚。
不管宗教人士会怎么说,对于两位女主角,他们早已表明不理会外人怎么看待,所以才无悔高调结婚。他们勇于对传统婚姻价值观发出挑战的精神,最终都算为获得双方家长的祝福,而且还能在酒席上,赢得400多位亲朋戚友的出席与祝福。更值得注意的是,按报章报道,他们在面子书上所设立的专页,却在短短的时间内就获得至少630名按“赞”,表示给予他们祝福。
另一方面,对于我国其他同性恋者,他们的回应又是什么呢?虽然报章没有给于他们空间发表,我想他们一定很赏识这两位女同志,竟然勇敢的表白自己立场,还成功高调举办婚礼。不知下一场的同性婚礼又会是谁?
对于我个人,我不赞同同性结婚。
我也不会给同性婚礼祝福。
即使廿年后,我的立场也不改变。
我不认同同性婚姻,因为我深信上帝设立的婚姻是一男一女的结合。
任何离开上帝设立婚姻模式的婚姻,得不到上帝的祝福,他们也不能生养后代。
人本是按上帝形象所造,而上帝要夫妻能共同反映上帝的属性,这包括有繁衍生命的能力,同性婚姻就不能。
此外,同性婚姻是抵挡上帝对婚姻家庭的计划,最终我们会失去敬虔的后代,不宜滋长。
再说,上帝看同性恋婚姻为不义。
因此,我对所有给同性婚礼祝福的华社同胞,感到担忧,因为他门的祝福,就等于妥协和默然的接受。也许有人会认为我很保守,或认为我把个人的立场或宗教立场施加在其他人身上是不公平的作为。再说,应该尊重每个人的选择。
如果一个人要吃什么,用什么、去哪里?我们一定尊重他,因为这是他个人的抉择,而且那些决定不会影响整个社会。但是,同性婚姻就不同,如果我们宽容这样的婚姻模式滋长,唯恐以后就很难维护婚姻正确的模式。这样一来,婚姻的难题更是错综复杂,家庭与社会将会每况愈下。
我觉得我国普遍上华人向来很顾家,很努力为家庭打拼,盼望能培育子女成龙成风,
简单来说,华人是会养家,很有家的观念。另一方面,我觉得可惜的是,对于“婚姻”这一环节,华人似乎不大感兴趣。
华人会注重人口的比率,怕有一天会变成少数民族,失去其影响力。于是愿意花钱研究“为何少生的问题”。可是,直到今天,似乎我们无法找到一本由本地华社所出版对“华人婚姻”的研究书籍。马来西亚有这么多高等学府,每年这么多专才毕业。深信在各行各业,人才济济,甚至过剩,但为何偏偏没有华人学者对“华人的婚姻”作研究呢?难道婚姻不重要吗?
真期待看到在我国有华人愿意为”婚姻“作出贡献。这样才能实际的把华人婚姻里美好的价值与文化传承下去,同时也能对现今百病丛生的婚姻给于分析,并提出劝解,以做前车之鉴。这样我们才有更健康的下一代,更美好的将来。
今天,我们的婚姻已经被自我主义、功利主义、物质主义等思潮所影响。例如在婚姻里,很多男人在家习惯我行我素,习惯只顾自己,因而在不同层度上忽略配偶,甚至有时明知不应做任何伤害配偶的事,如:对配偶不忠,在外面偷腥、即使是逢场作戏,也明知到是不对的,却还要去做,而且还要妻子沉默接受,否则就大发雷霆。这就是自我主义怎样影响婚姻。在自我主义的思潮影像下,鼓吹只有自己才是最重要的,自己的看法和感受才是最好的。这样的观念,往往会叫我们自大、自私或自卑,让配偶受不了,也很难跟我们建立深入的关系。
做为一个普通人,在期待能对婚姻有更多的学习和了解的同时,
也期待看到我们的孩子也有他们的下一代。
但愿在维护《一男一女、一夫一妻、一心一意、一生一世》的婚姻价值观里,
有你的陪伴,有你的参与。
祝:珍惜家人,以爱彼此连接
2011年7月28日星期四
令人费解的个案
最近又有与钱有关的家庭个案在我国发生。这次是女儿和男友同心向父亲勒索150万。
要钱读书,为何不能坦白向父母沟通,要用“勒索”的管道呢?难道他们不知到这是犯法和不孝的行为吗?
真是令人感到费解。
各位父母,你的孩子会告诉你他的需要吗?
又或者你了解孩子目前的生活状况吗?
你是否尝试主动的透过询问子女是否有任何的需要,来表达你的关心呢?
但愿所有父母都有时间陪伴自己的子女(如论他们是儿童还是青少年),
聆听他们的心声,给他们正面的指引,
沟通期间,除去指责、批评、怒骂的方式,
用温柔、尊重和关爱的心引导他们学习怎样做对决定,
给他们自由的空间,让他们知道,
要为自己的行为举止,及每一个决定负责。
在此,鼓励所有父母趁着子女还在身边时,抓紧时机,影响他们。
要钱读书,为何不能坦白向父母沟通,要用“勒索”的管道呢?难道
真是令人感到费解。
各位父母,你的孩子会告诉你他的需要吗?
又或者你了解孩子目前的生活状况吗?
你是否尝试主动的透过询问子女是否有任何的需要,来表达你的关心
但愿所有父母都有时间陪伴自己的子女(如论他们是儿童还是青少年
聆听他们的心声,给他们正面的指引,
沟通期间,除去指责、批评、怒骂的方式,
用温柔、尊重和关爱的心引导他们学习怎样做对决定,
给他们自由的空间,让他们知道,
要为自己的行为举止,及每一个决定负责。
在此,鼓励所有父母趁着子女还在身边时,抓紧时机,影响他们。
2011年7月15日星期五
2011年7月12日星期二
709 的体验和个人感受
向来我都关心国家的公义、正直、平等的课题,故此当“净盟”提出709的和平请愿时,我的心也开始挣扎,到底我要不要冒险出席?后来,我们一家人都认真寻求上帝的引导,看是否要出席709的聚会。就在日常的灵修中,上帝藉着他的话在诗篇94篇16节呼吁我们说:“谁肯为我起来攻击作恶的?谁肯为我站起抵挡作孽的? ”就是这节经文让我们了解到上帝的心意,同时也坚定我们的立场“要勇敢起来,抵挡任何作恶的势力”。
由于报章确实报道政府强硬的立场,不发准证给净盟使用体育馆,并且誓言会对付非法聚会者。故此出发前两天的晚上,我就召集家人在一起分享和祷告,把所有的嘱咐都交代清楚,并让他们知道爸爸可能在709当天一去而不返。
为了确保能出席709的聚会,我选择星期五晚上就在吉隆坡酒店住宿,因为担心当天所有的道路被封闭,无法进入吉隆坡而错过出席的机会。
709当天,我亲身经历和平请愿的过程是充满紧张、被压迫感、没有自由、不被警方尊重的感觉。特别是目睹镇暴队和警察的粗野态度及行为,让我感到非常的失望。另一方面,我心里感到兴奋和振作,因为我在过程中遇到许多熟悉的脸孔,心想“他们也来了”,顿时让我不在孤单的感觉。在加上看到来自四面八方的国民,不分种族,好像数不尽的蜜蜂一般,同心合一的走在一起,共同进退,而且还大声喊“Hidup Rayak, Hidup Bersih”,当然,我也不例外!举起右手,高声的喊着。
说真的,我也很惊讶到底这些净盟的支持者,从哪里走出来?我从来没有看过有这么多人在吉隆坡街头出现过?从人数来看,我想我们无法数算,因为是一望无际的人山人海,我就估计超过十万人吧!
值得鼓励的是,所有参与和平请愿的人士,都没有破坏公物,他们都循规蹈矩,只有在被警方用水泡车喷射过后,他们才表达不满,才想要拦阻警察的喷射,结果镇暴对也发射催泪弹反击,过
后就有一连串的追逐及逮捕过程。我在过程中也尝到催泪弹的厉害。它让我眼睛感到被刺激,还好当时我有戴太阳眼睛,所以没有太大的影响。虽然感染到催泪弹的烟雾只是霎那间,但已让我的脸部受刺激而疼痛,甚至不敢呼吸,担心无法止咳。
蒙上帝的保守,我没有被抓或逮捕。我想一方面是上帝的怜悯,一方面是我还没有勇气走道最前端,结果来来得及避开警察的逮捕。其实,我心里非常佩服那些走在前端的马来同胞们,他们比我更有勇气!
这两天,看到媒体不断报道709的新闻。别的我不提,单要针对警方用水泡和催泪弹射向同善医院的事宜作出回应。虽然,当时我没有在现场,但我的朋友们却是在医院范围内,他们亲口告诉我们,当时警方是不顾一切,向逃离医院的人群发射水泡和催泪弹,导致他们当中其中一人,呼吸非常辛苦,想要放弃前进。然后,我从电视看到卫生部长和在报章看到新闻报道,竟然完全否认这个事实,还说这是民联的手段想要无赖政府。从这件事让我看清楚
,原来我们的政府、部长、报章的新闻,全部都是在歪曲事实,不值得信赖。我很难明白,那些媒体工作者们,为了拿到第一线索的资料,他们不顾一切,走上街头,风雨不改,甚至有些还冒着生命的危险,爬到高楼,站在非常危险的角度拍照,为何另一方面又不敢勇敢的站出来,把关于这件事的真相说出?以致让政府故意误导人民,同时也不须为所犯的错负责任。
无形中,让我对马来西亚主要报馆的记者们“敬业”或“专业”也大大的失望。我想马来西亚有今天,记者们也要负责任,因为你们是目击见证人,却不敢或不愿意说出真相,一味为了“保住饭碗”出卖自己的良心,出卖国民。
我要问的是,以往到底还有多少“新闻”的背后,是不真实的?将来的新闻如果也是这样“不真实”,那我另宁可不要再让费钱买报纸,而选择读“当今大马”或“独立新闻在线”电子版的新闻了。
末了,我呼吁政府恢复人民自由请愿的权利,而不是用恐吓的手段或用打压的方式来对待“热爱马来西亚的国民”。再说,我不是任何政党的成员,我只是马来西亚公民,我期待看见马来西亚能有真正的民主、自由、平等。
2011年5月25日星期三
2010年8月24日星期二
小心自杀念头
今早从报章读到有关自杀的报导。如在槟城的学院生因陷入情困而在车上烧炭自杀。然后又从同事那里得知某间大学的学生,在今早跳楼自杀而伤亡的消息。当时心里有点沉重的感觉,也觉得很可惜!于是想多思考有关这课题,结果就写下一些的看法。
自杀是不对的行为。深信连当事人也知道这个道理。问题是,如果一个人活得好好,为何要自杀?可见当一个人自杀时,一定是被某些事情所困扰,有的可能是为情、有的可能是为钱、有的可能是为仇恨、有的可能是对生命感到虚空、有的可能是因为输不起的心态或被责骂后,就一时冲动“死给你看”等等。一般上这些困扰的存在对当事人的伤害是真实的,是严重的,也是延续性的。往往在长期的痛苦煎熬下,当事人却找不到可以谈心的对象,因此在孤单无助、失望和绝望的笼罩下,当事人选择了放弃自己,放弃生命。以为,死了就可以一了百了,不需再面对残酷的现实,及许多丑陋的人性。
“自杀者超过他杀者”这是二年前笔者读过的报道。根据报导“专家警告说,全球每年死于自杀的人数,超越了死于战争、恐怖活动和谋杀人数的总和”。
据世界卫生组织统计,全球自杀率在过去50年中上升了60%。米沙拉说:“在全球范围内,自杀的男性多于女性。” 他强调说,自杀在很大程度上是可以预防的,大力预防自杀行为的国家已取得成效,其自杀率下降了。《读完完整文章.....》
这个信息的确是一个警钟!盼望为人父母者,又或每个国家领袖能多花心思或设立专人小组全面去研究,看可以怎样防止自杀的浪潮,继续恶化,以免每年都面对巨大的人才损失。另外,当一个人自杀时,他的家眷们,在心灵上也会面对极大的打击。
“我国平均每天有7人自杀”这数据是以往在报章报导的。这个数据是否仍持续上升呢?笔者无从得知。既然每天都有人对生命感到这么绝望,表示他们得不到基本的鼓励、扶持和帮助。
故此,在此呼吁大家,第一,自己要有宗教信仰。第二,要有可以信任或谈心的朋友、第三,多留意你身边的家人及朋友,并停下脚步多关心和聆听他们的心声,彼此建立和谐的关系。第四,要是发现任何人向你透露有“寻死”的念头,不妨多关注对方的动向。你也可以陪伴他/她向专业辅导求助。
自杀是不对的行为。深信连当事人也知道这个道理。问题是,如果一个人活得好好,为何要自杀?可见当一个人自杀时,一定是被某些事情所困扰,有的可能是为情、有的可能是为钱、有的可能是为仇恨、有的可能是对生命感到虚空、有的可能是因为输不起的心态或被责骂后,就一时冲动“死给你看”等等。一般上这些困扰的存在对当事人的伤害是真实的,是严重的,也是延续性的。往往在长期的痛苦煎熬下,当事人却找不到可以谈心的对象,因此在孤单无助、失望和绝望的笼罩下,当事人选择了放弃自己,放弃生命。以为,死了就可以一了百了,不需再面对残酷的现实,及许多丑陋的人性。
“自杀者超过他杀者”这是二年前笔者读过的报道。根据报导“专家警告说,全球每年死于自杀的人数,超越了死于战争、恐怖活动和谋杀人数的总和”。
据世界卫生组织统计,全球自杀率在过去50年中上升了60%。米沙拉说:“在全球范围内,自杀的男性多于女性。” 他强调说,自杀在很大程度上是可以预防的,大力预防自杀行为的国家已取得成效,其自杀率下降了。《读完完整文章.....》
这个信息的确是一个警钟!盼望为人父母者,又或每个国家领袖能多花心思或设立专人小组全面去研究,看可以怎样防止自杀的浪潮,继续恶化,以免每年都面对巨大的人才损失。另外,当一个人自杀时,他的家眷们,在心灵上也会面对极大的打击。
“我国平均每天有7人自杀”这数据是以往在报章报导的。这个数据是否仍持续上升呢?笔者无从得知。既然每天都有人对生命感到这么绝望,表示他们得不到基本的鼓励、扶持和帮助。
故此,在此呼吁大家,第一,自己要有宗教信仰。第二,要有可以信任或谈心的朋友、第三,多留意你身边的家人及朋友,并停下脚步多关心和聆听他们的心声,彼此建立和谐的关系。第四,要是发现任何人向你透露有“寻死”的念头,不妨多关注对方的动向。你也可以陪伴他/她向专业辅导求助。
2010年8月12日星期四
为什么会这样?
近来的生活步伐较紧凑,所以连写部落格的时间也很难挤出来。虽然如此,心中对于社会上所发生的事故,仍是有许多感触。别的不提,单是关于赵明福事件,心里总是觉得很不对劲似的。
根据报导,近来赵明福的个案又有了新变数,关键并不是找到或出现目击证人,也不是泰国法医的陈词再度维护“他杀”的凭据而惊震国民,而是发现一小张纸条。这纸条被解读为赵明福德“遗书”。
到底这纸条是如何被发现的呢?据说是查案警员在案发后的两个月,在背包里发现的。不但如此,这所谓的“新线索”没有立刻被揭晓,而是等到一年后,才拿出来作为“新的证据”。
各位,我不知道你对这件事情的看法如何?坦白说,当时的我总觉得“怪怪的”,也觉得“好笑”和“荒唐”。虽然在理性上我知道在还为经过严格的鉴定前,不应当先假设或怀疑它的真实性,但是心里面就是无法接受。更糟的是,思想中还出现“又在玩什么游戏?”的念头。
为什么会这样?难道我对司法的制度已经完全失去信心吗?
回想四十多年的岁月,从乡镇长大,后来长期定居在城市。在这漫长人生旅途中,经过不同阶段的挣扎与奋斗,难免会对生活上所“领教”过经验,有许多负面的情绪。特别是发现许多警员及各执法单位,经常“向钱看”,有钱万事通。根本不理正直、公正、正义等。“有钱,好办事”、“有钱,万事通”几乎已成了我国的文化。当然,我不能以偏概全,因为仍有许多执法者或警员能持守他们的专业道德精神。
我再说,这是我个人多年来的体会和感受。另外,我也发现在与朋友的谈吐中,也常会听到类似的经验。他们总是“弹”多过“赞”的。
我真期盼有一天,国家司法界和执法人员的观念有所改变。我也祷告上帝兴起一群真正有虔诚生命的领袖,他们爱国、爱民,甘心乐意,全心全意为国为民服务。此外,能将公正、正直、公平、和平等政策,摆在自己的利益之上。
圣经记载,耶和华说:因为困苦人的冤屈,和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。(诗篇12:5)按这节经文记载,诗人告诉我们“创造天地的主宰耶和华,对于世上困苦人的冤屈和贫穷人的叹息”作出了积极的回应。耶和华上帝看顾困苦人和贫穷人,要把他们安置在他们所切慕的稳妥之地。
但愿你我也能从上帝的观点来看这些困苦和贫穷的人。
阅读有关赵明福“遗书”的报道《阅读相关报道》
根据报导,近来赵明福的个案又有了新变数,关键并不是找到或出现目击证人,也不是泰国法医的陈词再度维护“他杀”的凭据而惊震国民,而是发现一小张纸条。这纸条被解读为赵明福德“遗书”。
到底这纸条是如何被发现的呢?据说是查案警员在案发后的两个月,在背包里发现的。不但如此,这所谓的“新线索”没有立刻被揭晓,而是等到一年后,才拿出来作为“新的证据”。
各位,我不知道你对这件事情的看法如何?坦白说,当时的我总觉得“怪怪的”,也觉得“好笑”和“荒唐”。虽然在理性上我知道在还为经过严格的鉴定前,不应当先假设或怀疑它的真实性,但是心里面就是无法接受。更糟的是,思想中还出现“又在玩什么游戏?”的念头。
为什么会这样?难道我对司法的制度已经完全失去信心吗?
回想四十多年的岁月,从乡镇长大,后来长期定居在城市。在这漫长人生旅途中,经过不同阶段的挣扎与奋斗,难免会对生活上所“领教”过经验,有许多负面的情绪。特别是发现许多警员及各执法单位,经常“向钱看”,有钱万事通。根本不理正直、公正、正义等。“有钱,好办事”、“有钱,万事通”几乎已成了我国的文化。当然,我不能以偏概全,因为仍有许多执法者或警员能持守他们的专业道德精神。
我再说,这是我个人多年来的体会和感受。另外,我也发现在与朋友的谈吐中,也常会听到类似的经验。他们总是“弹”多过“赞”的。
我真期盼有一天,国家司法界和执法人员的观念有所改变。我也祷告上帝兴起一群真正有虔诚生命的领袖,他们爱国、爱民,甘心乐意,全心全意为国为民服务。此外,能将公正、正直、公平、和平等政策,摆在自己的利益之上。
圣经记载,耶和华说:因为困苦人的冤屈,和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。(诗篇12:5)按这节经文记载,诗人告诉我们“创造天地的主宰耶和华,对于世上困苦人的冤屈和贫穷人的叹息”作出了积极的回应。耶和华上帝看顾困苦人和贫穷人,要把他们安置在他们所切慕的稳妥之地。
但愿你我也能从上帝的观点来看这些困苦和贫穷的人。
阅读有关赵明福“遗书”的报道《阅读相关报道》
2009年12月23日星期三
别让卖引擎贼成为卖国贼
两战机引擎失窃案的发生,看来又再一次暴露马来西亚空军的危机。到底这只是冰山的一角,亦或还会有更多的“丑闻”会在往后被揭晓?
空军之地给人的感觉向来都是非常严禁,进出有检查站,黑白分明,组织稠密。再说,军官们都是经过严格训练和挑选,他们被赋予保卫国土的责任。他们理当愿意牺牲自我,保卫国土,发挥军人的精神。可惜,“战机引擎失窃案”所反映的信息却是相反。这些虚有其表,却没有实意的军官,并没有真正爱国和保卫国家,反而滥用权力,偷窃国家的财富,羞辱国名,自私自利,违背良心。
我们能做什么呢?内心深处真的期盼警方能大公无私,秉公行义,将涉及偷窃战机引擎的官员绳之以法,不管他们有什么衔称,有怎样的厉害关系,都能把害群之马及时连根拔起,并给于应有的惩罚。这样一方面可以警惕所有的军属人员,另一方面也可以重建空军的威信力。要是涉及的官员只是调调职位,打打官司就下落不明,唯恐放虎归山,引起后患。因为只要上梁不正,就会下梁歪。这些涉及的内鬼官员已经犯下严重的罪行,若不及时清理门户,到时何止引擎失窃那么简单。岂不知整个国家有朝一日,也许会因着他们的私心而被出卖掉。
另外,但愿海、陆和空三军司令,都从中吸取教训,在往后更严谨的处理各项事务,免得重滔覆辙,再次打击军警的形象。
空军之地给人的感觉向来都是非常严禁,进出有检查站,黑白分明,组织稠密。再说,军官们都是经过严格训练和挑选,他们被赋予保卫国土的责任。他们理当愿意牺牲自我,保卫国土,发挥军人的精神。可惜,“战机引擎失窃案”所反映的信息却是相反。这些虚有其表,却没有实意的军官,并没有真正爱国和保卫国家,反而滥用权力,偷窃国家的财富,羞辱国名,自私自利,违背良心。我们能做什么呢?内心深处真的期盼警方能大公无私,秉公行义,将涉及偷窃战机引擎的官员绳之以法,不管他们有什么衔称,有怎样的厉害关系,都能把害群之马及时连根拔起,并给于应有的惩罚。这样一方面可以警惕所有的军属人员,另一方面也可以重建空军的威信力。要是涉及的官员只是调调职位,打打官司就下落不明,唯恐放虎归山,引起后患。因为只要上梁不正,就会下梁歪。这些涉及的内鬼官员已经犯下严重的罪行,若不及时清理门户,到时何止引擎失窃那么简单。岂不知整个国家有朝一日,也许会因着他们的私心而被出卖掉。
另外,但愿海、陆和空三军司令,都从中吸取教训,在往后更严谨的处理各项事务,免得重滔覆辙,再次打击军警的形象。
2009年7月19日星期日
不可杀无辜人
《当远离虚假的事。不可杀无辜和友义的人,因我必不以恶人为义。》这句话是记载在圣经出埃及记23:7。是古时耶和华直接晓喻摩西,颁给以色列人的其中一条律例。
凡遵行着律例的人将得到耶和华的喜悦和赐福,也会被众人爱戴;反之要是任何人流无辜人的血,耶和华必亲自向他讨他的罪,同时他也会被千夫所指。
人啊!要认识自己是人,是上帝按照他自己形象所造的,是极其尊贵,独特,是万物之灵。所以要珍惜自己的生命,同时也要保护其他无辜人的性命。
我们岂能向不义,不法的事袖手旁观呢?起来吧!让我们谴责任何流无辜人血的行为,并热爱生命,热爱和平,彼此尊重。
凡遵行着律例的人将得到耶和华的喜悦和赐福,也会被众人爱戴;反之要是任何人流无辜人的血,耶和华必亲自向他讨他的罪,同时他也会被千夫所指。
人啊!要认识自己是人,是上帝按照他自己形象所造的,是极其尊贵,独特,是万物之灵。所以要珍惜自己的生命,同时也要保护其他无辜人的性命。
我们岂能向不义,不法的事袖手旁观呢?起来吧!让我们谴责任何流无辜人血的行为,并热爱生命,热爱和平,彼此尊重。
2009年3月21日星期六
恶人兴起!恶人掌权?
《恶人》是指向那些不按公义公平、不按真理、行事诡诈,图谋强暴的人。他们不但自己喜欢行恶,还与其他作恶的人同伙,目的就是要藉着恶行达成个人的利益,追求个人的好处。
按圣经的记载恶人也会兴起,也会掌权。这是不容否定的实事。恶人为何会兴起?为何会掌权呢?恶人能得势肯定不是一夜之间形成的,而是经过无数个漫长的夜晚,在暗中逐渐滋长的结果。无论如何,当恶势力抬头时,显明了时下各高层领袖,无论是在政治界、法律界、警界、宗教界、交通部、教育部等等,都已经被邪恶的势力所掳掠和捆绑,他们表面上是光明的天使,实际上是身穿羊皮的豺狼,人民总是觉得他们很关心社会,为民寻求福祉,很守社会次序;其实他们内心是恨恶真理,藐视公理,喜欢离开本位,唯我独尊,剥削人民的利益,不断犯罪,享受罪中之乐。
只要恶人兴起,必有大患,正直人,喜爱公义公平的人将受对付和逼害。正如圣经所说“恶人兴起时,人就躲藏(箴28:12);恶人掌权时,民就叹息。”(箴29:2)反之,义人得志,有大荣耀;义人增多,民就喜乐。
恶人能永远掌权吗?不!一定不能,因为圣经也记载“恶人的强暴必将自己扫除,因他们不肯按公平行事。”;(箴21:7)“恶人犯罪,自陷网罗。”(箴29:6);善人必蒙耶和华的恩惠;设诡计的人,耶和华必定他的罪。(箴12:2)
原来,他们所行的恶,有一天必成为他们自己的网罗,他们的权势也必倾倒。这也是为何圣经提醒我们,“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位”(诗1:1)。
求上帝怜悯我们的国家,让掌权者,执行者,都能远离罪恶,喜爱公平公义的生活。但愿恶人的势力,都被自己的恶行所扫除。
2008年10月26日星期日
维护婚姻的完整性
近来因着敦林说:“男人须发泄多余精力,只要出轨的事没有讲出来,也没有让人知道,就不会有问题”而引起许多读者的反弹。闹到满城风雨后,敦林急忙澄清说,当时只是在开玩笑而已。可见,尽管讲者表明无心,听者却有意。
关于“出轨”的事,对于时下的风气来说,其实并不是“新鲜”事。实际上,所有已婚的男人或女人都有出轨的危机,而真实出轨的恐怕已不少,正如在东姑阿都拉曼时期看来,当时的国会议员除了陈志勤敢举手表示没有过“通奸”外,其他在场的YB们都默认自己曾犯“通奸”罪了。
迄今的风气是“只要在外面喝牛奶,没有养牛,没有建农场”就是对得起良心的。也就是说对于“出轨”的行踪已从保持低调,暗中行事,尽量不要让妻子揭穿,免得终日不得安宁,逐渐的演变成理直气壮的,公开的,坦然地“出轨”。“有哪一个男人不是这样”就成了出轨的最好藉口。另外,女性出轨的比率深信也不少。分别在于,男人出轨时,妻子一定知道;而女人出轨时,丈夫永远不知道。
要是今天阿都拉在国会询问今天的国会议员,未曾“通奸”(出轨之意)的人请举手,你说会有多少人敢将手举起呢?又或你在街上访问十个男士,结果会如何呢?
我不赞同婚姻“出轨”的事,因为性不是一个普通的活动,性不是一场交易。性乃是上帝赐予人类在婚姻里的恩赐,让夫妻有这样的一种特权,来享受上帝设计性的美意。要是我们在婚前或婚外“出轨”,在上帝看来,这是犯“奸淫”的罪。当人选择离弃上帝对婚姻的法则时,其结果将会是无法建立真正的合一,又亲密的夫妻关系。这样,夫妻间很难享有身心灵的满足。
我已婚15年,我仍然选择遵照上帝在圣经中的教导,只允许与自己的妻子有性的关系。我以后也是这样,我的立场不会改变。当我持守上帝的诫命和训诲时,婚姻关系是美好的,是亲密的,是和谐的。另外,我们也能为孩子立下好榜样。
让我们向“出轨”说不,并维护婚姻的完整性,共同迈向合一、亲密的婚姻关系而努力吧!
关于“出轨”的事,对于时下的风气来说,其实并不是“新鲜”事。实际上,所有已婚的男人或女人都有出轨的危机,而真实出轨的恐怕已不少,正如在东姑阿都拉曼时期看来,当时的国会议员除了陈志勤敢举手表示没有过“通奸”外,其他在场的YB们都默认自己曾犯“通奸”罪了。
迄今的风气是“只要在外面喝牛奶,没有养牛,没有建农场”就是对得起良心的。也就是说对于“出轨”的行踪已从保持低调,暗中行事,尽量不要让妻子揭穿,免得终日不得安宁,逐渐的演变成理直气壮的,公开的,坦然地“出轨”。“有哪一个男人不是这样”就成了出轨的最好藉口。另外,女性出轨的比率深信也不少。分别在于,男人出轨时,妻子一定知道;而女人出轨时,丈夫永远不知道。
要是今天阿都拉在国会询问今天的国会议员,未曾“通奸”(出轨之意)的人请举手,你说会有多少人敢将手举起呢?又或你在街上访问十个男士,结果会如何呢?
我不赞同婚姻“出轨”的事,因为性不是一个普通的活动,性不是一场交易。性乃是上帝赐予人类在婚姻里的恩赐,让夫妻有这样的一种特权,来享受上帝设计性的美意。要是我们在婚前或婚外“出轨”,在上帝看来,这是犯“奸淫”的罪。当人选择离弃上帝对婚姻的法则时,其结果将会是无法建立真正的合一,又亲密的夫妻关系。这样,夫妻间很难享有身心灵的满足。
我已婚15年,我仍然选择遵照上帝在圣经中的教导,只允许与自己的妻子有性的关系。我以后也是这样,我的立场不会改变。当我持守上帝的诫命和训诲时,婚姻关系是美好的,是亲密的,是和谐的。另外,我们也能为孩子立下好榜样。
让我们向“出轨”说不,并维护婚姻的完整性,共同迈向合一、亲密的婚姻关系而努力吧!
2008年9月13日星期六
正义公理何在!
订阅:
博文 (Atom)