超越自己

很多时候，我们会觉得自己就是整个宇宙的中心。
我们期待能掌控一切，最好万事心想事成，
这是自我为中心的心里作祟所造成的结果。

可是在现实的生活里，
我们实际上非常渺小和有限，
很多发生在我们周遭的事物，我们都无法左右，
甚至连自己和家人的关系都无法 经营得好。

故此要谦卑在创造主面前，
把自己交托给他，让他指引，让他赐力量，
这样我们才能超越自己的局限，过超然的生活。

你要罪作王 还是恩典因义作王？

Rom 5:20  律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。 
Rom 5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉著义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永
生。 

“律法本是外添的”这里应该是指上帝藉着后来给摩西的律法，而不是在人心里面的律法。律法的功能原本是叫人应遵行而得好处，可是律法也指出哪些不遵行的人或达不到律法要求的人之过犯来。

感谢上帝他不只赐下律法，他也在基督里赐下恩典。上帝知道他的子民不能靠守律法被称义，反会被定罪。故此他就按时候，差遣独生爱子降世，成为人的样式，还担当世人的罪，最后被钉十字架上，流出宝血、受死、三天后从死里复活，过后再升天。
耶稣成就了救赎大功，并把赦罪之恩赐给凡相信他的人。

如今“过犯”与“恩典”之间的关系又如何呢？保罗解释罪在那里显多，恩典就更显多了。就好像如果一个欠债的人，他欠朋友百万巨债，但他的朋友愿意把他的债务一笔勾销，不须要他还。跟另一个只欠哥哥五元，然后哥哥免了他。这两者之间虽都获得“恩典”，但前者所获得的恩典比后者来得多。

这里所论及有关上帝所赐的恩典并不是在于“衣食住行”所谓一般生活的层面，保罗强调上帝的恩典是“把我们从罪恶和死亡中拯救出来”，是从死进入永生的光景。这是生命中最重要，最宝贵的礼物。这个恩典是每一个罪人所需要的。

可是今天还是有很多人让活在罪中，让罪作王，以致于死。他们不晓得恩典的存在，以及恩典如何因义作王而要赐给信耶稣基督的人永生。

快来信耶稣并离开罪恶，领受上帝的恩典，经历丰盛的生命。