健康有时、病痛有时、休息有时、敬拜有时！

晚间，突然觉得呼吸时，心口激痛，于是替早上床入睡。醒来时，已是凌晨2时左右，发觉右胸部的激痛有增无减，不能再入睡，于是把爱妻从睡梦中叫醒，她细心的问候并诚恳地为我祷告。事后我们决定要到附近的24小时服务的诊疗所检查，免得天亮后，才找医生，会影响主日的敬拜的时间。

当我们交待好女儿，就急忙驾车往诊疗所方向奔驰，抵达目的地才发现，啊！怎么今天没开呢？“会不会是HIN1的阴影，导致该诊疗所不开呢？”心中涌现出这样的假设。现在当怎么办？回家吗？还是到梳邦医院去检查？

桂金和我讨论过后，就决定先回家，拿一些衣服和重要文件再去吧！途中，我的心感到很安慰，因为虽然右胸还是激痛，但心中有平安，也觉得有上帝可以投靠，加上有爱妻的陪伴，一点也不孤单。就在此时，我开口感谢上帝，感谢他让我们所车辆可以驾驶，感谢上帝有这条又宽又阔的大道可以使用，感谢那些曾经在这大道的建设所付出的人，因着他们的付出，我们才有现在的方便。我也感谢设立医院的人及那些医生们，他们的专业，让我可以被治疗的机会。

我们抵达医院的紧急部门，大约已是凌晨2时45分钟。经过登记手续，还等待相当久呢!后来医生细心的诊断，加上观看了X光的菲琳后，医生觉得问题并不大，因为我没有发烧，没有咳嗽，没有其他可疑的因素。“导致又胸部肋骨内部激痛唯一的可能性，就是体内某处的器官有一点的发炎。”这是医生诊断的结果。付钱，领了药后，就可以回家。

真是感谢上帝，身体并无大碍，也不必住院留医，可以回家。回到巴生已是凌晨5时出了，服了药就把握趁天没亮，还有一点睡眠的时间，赶紧去休息。早上7点钟，我就起来读经，也复习主日学所要查考的圣经，然后9时就与家人一起到主日敬拜上帝。

从这次的经历让我体验到，健康实在可贵；妻子的关怀和帮助也是患难中的安慰；生命旅程中所面对的考验随时都会出现，故此敬拜上帝、投靠他更是生命不可缺少的部份。

26日早上当我的疼痛再次发作，然后我再次找专科医生检查后，专科医生也是认为应该无大碍。目前，我还在服药，相信身体会逐渐好转。

这几天，我们那假期休息，来临的星期六至下星期一，我们会到彭亨州，KualaRompin为家庭营的讲员。主题为“火星碰地球”，约有90人参与。 也请为我们的准备、健康、信息等祷告，求上帝赐福使用，让我们持续成为多人的祝福。谢谢！

餐桌上除了吃，还该重视什么！？

记得小时候，常被教导，在饭桌上要有好的吃相和坐相。有趣的是这些所谓的吃相和坐相的礼仪都是隐形的，它不须或没有明文规定下来。例如吃饭时，不可讲话、不要把脚放在椅子上、不可用筷子敲东西、不应狼吞虎咽、挟菜时，要顾到其他人，千万不要一个人吃三个人的菜等。这些隐性的礼仪要求从来不像圣经中的“十诫”般，清楚的列出，是要人遵行。有趣的是，当时的孩子们都知道这样的规矩并遵行。要是任何时候，孩子触犯其中一些“隐性的礼仪要求”就会被公公婆婆或是父母提醒，甚至是被严厉的谴责。总之，传统上的吃饭活动，虽是家人团圆时间，但却是在严肃的气氛下进行。

时代不再一样，传统的餐桌礼仪，如今已随着生活文化的改变而改变。时下的父母和家人常为了工作赚钱养家，为了各自的交际、嗜好等而很少机会相聚，比较能够把家人聚在一起的活动就是在餐桌上。故此，现代父母却认为，吃饭时间就是最好的相聚和团圆的时间。既是如此，在餐桌上应该把握“沟通”的机会，大家应该边吃边谈，彼此珍惜。其实这也是一种“隐形的期待”，又或是新的餐桌文化，是值得鼓励的。

然而，是否每对时下的父母都认同这样的转变呢？也许是见仁见智吧！理性上，我认同应该在餐桌上，营造一个良好的沟通气氛，让家人可以享受相聚团圆和桌上的美菜佳肴。从个人经验中，我也常享受在餐桌上参与跟孩子沟通的时刻，有时候也羡慕孩子们的对话或是欣赏爱妻跟他们的沟通。看到一家人可以在餐桌上有谈有笑的图画，真是太美了，这都是上帝所赐的福。

记得有一次在家里吃完饭后，孩子们都在餐桌上有趣的谈论着，而我为了急忙要洗碗，却不理会爱妻的提醒，“碗迟些再洗，留下来多陪孩子谈谈吧！”就抽离餐桌，独自在洗碗。如今回想此事，实在觉得有点可惜！

昨天晚上，难得孩子们都不在家，我就邀请爱妻到家附近的餐馆吃火锅，一起约会。我非常珍惜从家步行到餐馆，及在餐馆大约九十分钟的时间，我们谈得很愉快，并享受这次的约会，留下非常难忘的回忆。然而，我们却观察到，旁边一桌的家人，在餐桌上却有不同的气氛。他们一家人六口，加上年长的母亲共七人。让我们感受较深的是这位父亲，应该是那年长母亲的孩子吧，和他其中一个的孩子。父亲在餐桌上，注目着他的手提电脑，孩子却玩他的电子游戏，就算进餐过程，也是边吃，边玩，边看，没有谈话交流，连其他年级较小的孩子，都是有着位婆婆，站起来服事他们。

这样的一种餐桌文化你说会健康吗？你能够认同吗？

是的，科技的进步，带给我们许多方便，也增强管理的效率，提升娱乐的选择，甚至可以把远方的距离拉近。要是不小心，使用不当，它会破坏我们身边距离最近的关系，叫我们虽然住在同一个屋檐下，但彼此的心可能会相距千里。

鼓励你，不要在电视前吃饭。在吃饭时，尽量避免在餐桌上接电话，否则孩子很难学习这新的餐桌文化。餐桌上，重要不是吃什么，而是父母懂得营造一个气氛，让家人在餐桌上，可以谈话交流，透过聆听、适度的话语，表达彼此的关怀，享受轻松及和谐的关系。

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审判-不可看人的情面

“审判”的事宜，对于法庭来说，是家常便饭的事，因为全国各地，无论是镇上地方法庭，又或在都市高等法庭，只要一开庭，法官们就要给于不同的案件作出判决。然而，除了法庭以外，广义来说其他独立的政府机构、私人的机构、公司，甚至是每个学校、家庭等，都需要面对各自不同层次的听诉，都有自己的执法者，都须对于不同的诉求给于判断。

身为一个执法者，要怎样才能在“审判“的事宜上，公平，正直及有智慧的处理，以至能叫受欺压、被压迫、无辜的人得到应有的保护，同时也对于那些作恶的，故意犯法的，给于应得的刑法呢？

要是一个人“心中无神，目中就无人”。他就会以自我为中心，自认为自己可以为所欲为，甚至是滥用权力，玩弄法律，藐视真理，冤枉无辜。反之，一个心中有神的人，在守法或执法时，就会对于自己的界限，存有一颗敬畏的心。因为他们知道人就算可以走法律漏洞，可以靠关系，又或认为有钱能使鬼推磨，仍无法离开上帝的管教。

普遍上，我们都会认为虽然我国有法律，有条规，也不缺乏执法者，但是由于百姓和执法者因为没有一颗敬畏上帝的心，所以经常为了个人的利益，或因受贪心、嫉 妒等利害关系作祟，而不管法律的存在，不管受欺压和被压迫者的伤痛及处境如何，不管对错之分，结果一而再，再而三的犯下藐视法律，抵触真理，偏袒一方的可 能性。

按圣经申命记1:17节记载，“审判的时候，不可看人的外貌。听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。”的确，这是非常重要的提醒。摩西要参与执法的人知道“审判是属呼神的”，而不是属呼自己或任何人。既然是属呼神的，就应当在审判的时候，记得自己只不过在地上代表神来做审判。

在此慎重的呼吁所有执法者，在审判时要记得“审判是属呼神的”。然后要按公义、公平来实行审判，叫正直良善的人得到保障，让作恶者得到应得的法律制裁。这样，社会才会稳定，治安才会改善，国家才会繁荣，后代才有希望。

孩子不同需要不同 讲座会

当代父母，你可能卯足了劲要塑造自己的孩子象你一样，只可惜在不了解孩子个人的独特风格下，不但经常跟孩子产生关系的紧张及不和谐的气氛，甚至在不知不觉间就矫枉过正，使得她悖离了与生俱来的精细设计。

这次的讲座是以“孩子不同需要不同”书本之内容，也是根据DISC的个人行为模式为依据，尝试帮助父母了解孩子的独特风格也是上帝所赐予孩子的一部份，希望父母能因此学习去欣赏和接纳孩子的不同，并引导他们认识主的教训和警戒，过程中乃是根据上帝对他们的独特的设计来引导，这样必能提供一个健康的成长环境，让父母与孩子们享受学习和成长的过程。

讲员：蔡周桂金师母

日期：14/08/2009

时间：8.30pm

地点：巴生长老会

联络人：陈志鸿0193341531 陈月云016 3939955

入场免费！

婚姻大补帖-第四补

《传达情爱，表达情爱的沟通》是第四补方。

华人常觉得“爱你在心口难开”，以至要表达情爱的沟通就显得比较困难。然而叶博士提醒，人生是短暂的，我们应当趁着配偶还活的时候，学习送花，学习表达感激。生前所送的一朵鲜花或说一句感激的话，强如在配偶的葬礼上献花千朵，又或在守丧礼时讲千句感人的话。

珍惜与配偶在一起，加上适度的表达情爱，能促进两人的关系。因此，无论是丈夫或妻子，都要保留沟通的管道，让彼此经常有机会表达情爱的沟通。在此，我建议夫妻们可以安排约会的时间，借着“约会”提升沟通的品质。约会的形式可以有多变化，如一起到公园散步、一起喝杯咖啡、一起吃个早餐等。

从经验告诉我们，“当我们感到很累时”、“感到很有压力时”、又或“很匆忙时”和“肚子饿时”，我们就不想去沟通。在以上处境上，要是不得以一定要沟通，我们也容易情绪化，没有耐心，甚至容易表示生气。为此之故，我鼓励各位要保留精力回家，这样才可能带着轻松的心情，与配偶建立有深度的沟通。

婚姻大补帖-第三补

《调和》是婚姻的第三补方。

在任何人与人的关系中间都会产生冲突，及不和谐的可能性。夫妻间二人成为一体，这种亲密的关系，潮汐相对共同生活在同一个屋檐下，睡在同一张床上，彼此如此靠近，就更越容易产生冲突了。一般上，冲突通常是跟对方越在乎的情形有关系。例如一个急惊风要是遇到一个慢郎中，肯定彼此有张力。出门时，你会发现，急惊风一早就预备好，并在车里等着，因为他很在乎准时，不可迟到。也许慢郎中仍姗姗来迟，甚至还找不到他的钱包呢！然后又慢条斯理的穿他的鞋子，对他来说，反正不是救命，可必这样认真！方轻松些，有到好过没到。结果一上车就被急惊风，唠叨个不停。其实，这两个不同的个性，直接影响彼此的需要、期待、看事情的观点和角度也不同，甚至还认为自己的价值观点都是对的，有问题的不是我，而是对方太挑剔造成的。

《夫妻一定要互相调和，这样才能彼此互补》这是叶博士的提醒。其实个性的差异、男女的差异、原生家庭的差异，是“一体的两面”。它们可以是优点，同时也是缺点。要是我们懂得《调和》，这包括适度的表达，正面的诠释，加上一颗敏锐、良善、包容接纳的心，彼此的相处就不难了。

叶博士用豪猪作比方。要是豪猪因没有安全感，展开身上的羽毛时，羽毛就会变成刺，以至当它靠近另一只豪猪时，就会刺伤它的同伴。要是它将羽毛收缩起来，就不会伤害其他同伴了。记得黄维仁博士曾说过：“跟你亲近，我就受伤；不跟你亲近，我又孤单。”我想这是很多夫妻关系的写照，为何跟配偶亲近就受伤呢？一定是其中一方或双方，没有把羽毛收缩起来，结果带着满身刺去碰对方，使对方受伤，不舒服。

夫妻难以调和的其中一个原因是《婚前美化；婚后丑化》的心态形成的。婚前没有看清看楚彼此的差异何在，还加以美化，陶醉在浪漫的爱情里，结果婚后才看得一清二楚，以至受不了，不能接纳。更糟的是，有些夫妻甚至进一步去丑化它，反而从没有想要如何去看待及调适彼此的差异。

男人，千万别怪妻子唠叨！要学习聆听，给于注意力。女人，也别怨丈夫固执，当对方不愿就范时，不必再三的重复。爱对方，不是要束缚他，反而给他有说不的自由。否则你的爱，将成为对方的压力或痛苦经历。记得，除了第一补：对婚姻委身、第二补：建立亲密关系、第三补：要互相调和。

婚姻大补帖-第二补

有了委身还是不够，夫妻之间应当有《亲密的关系》，这是第二补方。在亲密关系中，所强调的乃是夫妻之中要培养“友伴关系”。好的友伴关系，是通往亲密关系的途径。
丈夫或妻子放工后，期待回家吗？记得，好朋友总是喜欢在一起。另外，回家第一个感觉是什么？叶博士指出，男女在说话上与差异。男人大概每天只说7500个字，女人每天大约有15000个字可说。要是妻子平时在家相夫教子，也许心里感到纳闷或烦躁等，很期待在丈夫回来时，犹如机关枪般，扫个不停。其实这样的表达方式，是丈夫难以忍受的。

叶博士提醒说，在夫妻关系和亲子关系中，我们说话时，也要如同朋友的沟通方式，不能没大没小，不懂得尊重对方。反之，朋友的沟通模式，一般上都会让你感到舒服，被尊重等。

要有亲密的友伴关系，夫妻要视配偶为优先。愿意花时间在一起，好好的经营和享受彼此的关系。

婚姻大补帖-第一补

国际真爱机构的会长叶高芳博士，以幽默、亲切的表达方式揭开“婚姻四大补贴”的秘方，让台下的听众获益良多，相信必能达成提升日益虚弱的婚姻体质的功效。

《对婚姻的委身》是第一帖药方。叶博士指出，“委身”就是持守婚姻的决心，不为自己的婚姻找后路。无论夫妻关系处境如何，不要设法找后路，“逃之夭夭，一走了之”，又或想“切断”。但被暴力对待却例外。另外，以为自己是“嫁错人了”才会有今天的地步，只要找个更好一个，事情就不会这样。类似的心态也是不正确的，因为海外的研究数计显示，再婚的夫妻，会面临再离婚的遭遇比那些第一次结婚而离婚的遭遇高达75%。

正面的鼓励是，只有“天梯！”也就是说，除了可以寻找朋友或专业辅导的协助，还可以向上仰望，呼求上帝的帮助。